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    李纲有些意外，他是太子詹事，不仅是太子的老师，也算是东宫的主官，詹事府本就是仿朝廷的尚书省所设，可太子做这事情既没叫上他，甚至也没告诉他，这让他觉得太子与他生份了。

    “陛下，蝗卵并不代表就会有蝗灾，蝗灾其实是与皇帝德行有关，只要修德善政便能消除蝗灾。”

    他这一套，完全就跟汉代大儒们推崇的天人感应有关，什么地震啊大灾啊甚至天上有流星啊，这些都能归之为上天示警，说是德政不修等等。

    其实做为当时精英的那些汉代大儒们，又有几个是不知道这些东西与皇帝或宰相们的施政无关呢？

    可是他们就是要揣着明白装糊涂，故意弄出了这么一套天人感应之说，就是为了以此来约束一下皇帝，毕竟皇帝是天子，臣子们谁也管不了天之子，于是他们便只能假借上天示警，天现异象，以此来约束皇帝。

    这其实就好比后来太平天国，天王洪秀全称自己是上帝次子，称耶酥为天兄。结果后杨秀清却自称天父上帝附身，于是反而还要让洪秀全来拜他听旨。而萧朝贵则称自己能得天兄耶稣附身传言。

    这都是一回事。

    罗成笑看着李纲。

    果然不出他所料，李纲接着就开始大谈皇帝的一些朝政的不当，说皇帝不肯偃武修文，不肯与民休息，对外征讨用兵不断，又大搞皇家产业，与民争利不休，还说皇帝大肆分封诸侯实是为将来埋下祸患。

    又还提起说禁军和内军的职业兵制不好，每年要耗费几千万贯军费，是为冗兵。还说到吏员打破了升官界限，这是使的清浊不分云云。

    罗成干脆架起二郎腿，听着这位老头在那里一通乱喷。

    看他从这条政策喷到那条政策，口水横飞的样子，罗也干脆就让他一喷到底。

    “若按东阁大学士所言，朕是不是当下罪已诏？”罗成等他喷完了，缓缓问道。

    李纲愣了下。

    “知错能改，善莫大焉。只要陛下能够迷途知返，便是大善。”
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